Уркварт Ройхо - Страница 83

Старик помолчал, пожевал тонкими сухими губами и сказал:

— Ладно, все равно я умираю, и ты в любом случае получишь, что хочешь, так что таиться, смысла нет. И пока я могу разговаривать, и снова не впал в забытье, спрашивай, о чем ты хотел узнать. У меня не было детей, и нет преемника, а я не хочу уносить древние тайны в мир мертвых. Должен остаться хоть кто-то после меня, и ты кандидатура приемлемая. Торопись, воин, времени мало.

Спросить можно было о многом. Однако требовалось узнать самое главное, потому что жрец был прав, еще двадцать-тридцать минут, и он снова потеряет связь с реальностью. Был бы рядом маг или профессиональный жрец-целитель, он бы напоил Саира своей энергией, и тот смог бы сохранить бодрость до самой кончины. Однако я был один, и сделал что мог. Значит, вопросы должны быть по существу.

— Что за книга на твоем теле, жрец? — спросил я.

— Описание процесса становления мага-воителя со всеми нюансами и боевыми магическими приемами.

— Как происходит этот процесс и в чем суть способностей магов-воителей?

— Кхе-кхе! — закашлялся жрец, глубоко вобрал в себя воздух, и начал говорить. Его рассказ длился минут пятнадцать и из сухого, основанного только на фактах, повествования, вырисовывалась следующая картина.

В первую сотню лет основания Империи Оствер, когда она активно расширялась, Иллир Анхо покорил большинство земель материка Мистир. И здесь, вблизи Маирского хребта, им был обнаружен горный скит, где укрылись последние дворяне из лучших родов Ишими-Бар, которые приняли бой с его войсками. И полсотни бойцов, мужчин и женщин, в пух и прах разгромили один из остверских полков, который был усилен магами. Император лично прибыл посмотреть на крутых воинов, и предложил им сдаться. Они ответили отказом и на приступ скита были посланы десять тысяч солдат и около пятидесяти боевых магов. Бой длился сутки, остверы победили, а все враги погибли. Мертвецов осмотрели и обыскали, и на их телах были обнаружены множественные вросшие под кожу боевые и целебные талисманы и амулеты. Естественно, Анхо заинтересовался, какова природа силы этих воинов и как получилось сращивание органики и талисманов из металла и драгоценных камней. Он поручил расследование этого дела своему младшему брату Аглаю, и спустя полгода тот предоставил правителю всю информацию по принявшим свой последний бой дворянам Ишими-Бар.

Оказалось, что вблизи горного монастыря, в котором молились Доброй Матери Кама-Нио, находился чудесный источник, который имел постоянное соприкосновение с дольним миром. И любой человек с магическими способностями, омывшийся в водах этого геотермального родника, впитывал в себя инородные предметы. Вошел в одежде, и она срасталась с кожей в единое целое, и сама приобретала свойства тела. Вошли два человека и стали единым существом, химерой о двух головах, четырех руках и ногах, и массой тела в сто шестьдесят килограмм. Уродство? Конечно, да еще какое. И по большому счету источник этот был опасен. Но дворяне Ишими-Бар знали способ, как его правильно использовать. Они внедряли в свое тело боевые талисманы и амулеты, и за счет этого становились быстрыми, сильными и могучими. Правда, имелись случаи страшных мутаций и иные побочные эффекты, но потерявшие родину дворяне хотели подороже продать свои жизни и убить побольше ненавистных остверов, и сделали для этого все, что могли, не оглядываясь на последствия.

Великий император задумался о том, как использовать такое редкое явление как чудесный источник. И после ряда экспериментов, во время которых погибло немало людей, а многие стали уродами, было выявлено, что хорошо подготовленные воины с магическими способностями, могут внедрять в себя от двух до четырех боевых талисманов. Однако делать этого не следовало, поскольку такие бойцы долго не жили, пять-шесть лет и все, наступала смерть. Снова были проведены эксперименты, и выяснилось, что при внедрении в тела подопытных людей камней кмит, используемых для создания особо мощных артефактов, они полностью растворяются в человеке и внутри его тела появляются маленькие полости — капсулы, которые имели постоянную связь с энергоканалами дольнего мира. И как следствие, словно аккумуляторы, эти капсулы накапливали в себе какое-то определенное количество готовой к применению энергии, которую не надо было очищать от наслоений потустороннего пространства. А человек при этом нисколько не страдал физически, и при минимальной подготовке мог свободно пользоваться подобной магической дармовой энергией.

После этого возник "Шайгер" и прилегающий к нему храм Ярина Воина, который закупал редкие и очень дорогие камни кмит у заокеанского народа дари. По какой-то причине, ни с кем кроме жрецов бога Ярина ушастый народ, похожий на эльфов, дела не вел. Но поскольку первый император являлся верховным священнослужителем государства, то на учебу кадетов, на их подготовку, или сохранение тайны, участие в этом проекте жрецов никак не влияло. Преданные императору офицеры готовили молодых воинов, служители культа закупали кмиты — затвердевшую смолу каких-то деревьев, а кадеты грезили о подвигах и очень слабо понимали, к чему их готовят.

Со временем, появился ценнейший опыт при обращении с источником. Использование чистой энергетики, которая при извлечении из капсул быстро рассеивалась, отошло на второй план, и маги-воители разработали свои собственные приемы. И процесс единения кмитов и человека проходил уже с предварительной подготовкой. Сначала камни становились полноценными талисманами, в каждый из которых вливался слепок уже готового заклинания. А только затем они соединялись с воином. Так что, когда воитель высвобождал энергию одной из своих внутренних энергокапсул, то он использовал уже не просто чистую силу, а специализированное мощное заклинание, и таким образом, не изучая магию и не коверкая свою человеческую суть общением с дольним миром, он мог ее использовать. В правой руке меч, а левая, без всякой дополнительной подготовки, швыряет в противника магические заклинания. Круто!